Hisgier, Latzmann, Buttnmandel sind Namen alter noch heute lebendiger Brauchgestalten. Diese archaisch anmutenden Wesen aus Stroh, Bast oder Fell haben ihren Ursprung in den entlegensten Winkeln deutscher Provinz. Sie erinnern an die Großmasken Neuguineas oder an die Ritual und Tanzmasken Amazoniens. Die beeindruckenden Grüngestalten des Wittgensteiner Landes oder die riesigen, strohummantelten Fastenkreuze der Eifel werden für nur einen einzigen Tag des Jahres gefertigt. Noch am gleichen Tag werden diese beeindruckenden Kostüme verbrannt oder Teile der Verkleidung als Glücksbringer unter der Dorfgemeinschaft verteilt. Das Wissen um diese alten Feste ist bedroht, die Tradition oft gebrochen. Hier im deutschen Sprachraum entstammen diese Figuren dem bäuerlichen Brauchtums im Naturjahr. Viele Feste waren geprägt durch das Erntejahr und seinen fruchtbarkeitskultischen Aspekten. Die Wurzeln dieser Feste sind oft heidnischen Ursprungs oder werden als Überbleibsel geistlicher, zünftiger Spiele vergangener Jahrhunderte gesehen. Eine Mehrzahl der Bräuche findet zu den Hochfesten Pfingsten( Fruchtbarkeitsbräuche ) oder in der Adventszeit ( Dämonenvertreibungen ) statt. Erstaunlich und Fakt ist: Es gibt sie noch, vereinzelt und oft der Wissenschaft noch unbekannt. Die Rasanz des Kulturwandels macht absehbar, daß viele dieser wunderbaren Verkörperungen dörflichen Kulturgutes schon bald verschwunden sein werden.